28. 《聖徒的體統 》
弗5:1-5；8-21-2011;
MCBC; Rev. Paul Wang
引言
什麼是體統？就是在一個體制下的正統言行標準。那什麼是聖徒的體統呢？那當然就是在聖經的體制下的行事為人的標準，是我們奔走天路的手冊。今天我們會從以弗所書5:1-5中來看聖徒體統的原則與標準，談三點：愛的緣故、罪的遠離、及靈的儆醒。我們看第一點：
愛的緣故
一個信了耶穌基督的人，是可以向自己的過去告別的。對不對？過去我們可能為達目的，甚至可以不惜一切！過去，我們對人生在世的成功與否，幾乎可以佔據我們所有的心思意念。唯獨缺少一樣東西，就是愛。我說的不是兒女情長的愛，那不缺，還很多，甚至多到氾濫成災的地步。我說的愛是神的愛，所以今天的經文中保羅勸勉我們什麼呢？他說；「所以你們該效法 神、好像蒙慈愛的兒女一樣(弗5:1 )．」就是說，無論我們作什麼事，總要滿足神的愛！
保羅講得很清楚，就是愛的根源是神。除神以外，沒有真愛！那怎麼樣效法這份愛呢？很簡單，作兒女，而且是作蒙慈愛的兒女一樣。
親愛的弟兄姊妹，活得像蒙慈愛的兒女對我們來說可能會很新鮮，對嗎？我們內心可能也會說，難道我們不也是憑愛心行事的嗎？我們對父母也是孝敬的嗎？對兒女不也是盡心盡力的嗎？對國家、對民族，咱不也是問心無愧的！對不對？這些可能都沒有錯，但卻不是神的標準，都不是聖徒的體統！
聖徒的體統只能是在耶穌基督的愛裏。所以保羅繼續說：「也要憑愛心行事、正如基督愛我們、為我們捨了自己、當作馨香的供物、和祭物、獻與 神(弗5:2 )。」
基督的愛是捨己的愛，是祂為我們死，使我們得永生的愛。這種愛是我們所不熟悉的愛，是我們需要效法的愛。怎麼效法？很簡單，就是每做一件與愛心有關的事情的時候，都要問問自己內心的動機。如果自己得不到任何回報怎麼辦？心還能安嗎？兒女長大了，翅膀長硬了，不再需要我們了，也越來越不那麼關心我們了，心裡會平衡嗎？我有時會說：「好懷念兒女三、五歲時的樣子！」為什麼？因為那時我所付出的愛是每天都得到回報的，對不對？現在呢？孩子越來越大，對我的需要也越來越少，當然關係也彷彿越來越遠。
今天女兒雯雯就要返回校園了，開始她大三的新學年。接下來可能又是幾個月不在家，失落的感覺是很難形容的。對不對？我們作父母的可能都有過，或將要有這種經歷。怎麼辦呢？除非我們的愛聯於元首基督耶穌，否則，我們會被我們自己狹隘的愛所捆綁。那怎麼連結呢？就是將自己的愛「當作馨香的供物、和祭物、獻與 神(弗5:2 )」。是啊！試問還有什麼地方比將兒女獻給神更平安的呢？試問還有什麼比我們每天藉著禱告為兒女求祝福來得更真實呢？所以，耶穌基督的愛是聖徒體統的第一律。我們看第二點：
罪的遠離
罪是什麼？罪就是神人之間的阻隔，是人走向死亡的原因！所以保羅直截了當地提出我們必須要遠離罪，他說：「至於淫亂、並一切污穢、或是貪婪、在你們中間連提都不可、方合聖徒的體統(弗5:2 )」。
清朝的儒家學者王永彬在他的《圍爐夜話》中也說：「萬惡淫為首」，為什麼呢？所謂淫亂，就是在婚姻關係以外的性關係。如果以今天社會上越來越普遍或流行的標準，婚姻外的性行為已經是非常普遍。在國內某些大學的宿舍裏，甚至是出現了「宿舍輪流睡」的現象。真是成何體統？
保羅去到哥林多教會，發現教會裏有人與自己的繼母行淫，十分難過。指出淫亂的要害與本質是什麼呢？我們看聖經：「你們要逃避淫行。人所犯的、無論甚麼罪、都在身子以外．惟有行淫的、是得罪自己的身子。豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼．這聖靈是從 神而來、住在你們裡頭的．並且你們不是自己的人．因為你們是重價買來的．所以要在你們的身子上榮耀 神。 (林前6:18-20)。」
親愛的弟兄姊妹，為了這個緣故，保羅向我們提出一個更加高的標準。他說：「淫詞、妄語、和戲笑的話、都不相宜、總要說感謝的話(弗5:4) 。」
什麼是淫詞？什麼是妄語？戲笑又如何？
淫詞是包括以性為主題的各樣的口頭語、笑話等。我認識一位主內的肢體，初信之時，幾乎每天都要講一個黃色笑話。問他為什麼會這樣呢？他說是習慣了！也許我們在教會不會講，回到家呢？回到原來自己的居住地呢？特別是與自己從小長到大的朋友們在起呢？可能會發現淫詞、出口、髒話等也變得可以接受，甚至也可以與之同流合污了。
妄語呢？就是講過頭誇大的假話、謊言等。即使在教會裏，有沒有講過呢？我猜也難以避免，為什麼？因為在我們的生命裏面為這些大話、謊言預留了太多的空間，如「善意的謊言」等。
戲笑的意思猶如嘲笑人、看不起人。所羅門說：「戲笑窮人的、是辱沒造他的主．幸災樂禍的、必不免受罰(箴17:5)。」
我們看第三點：
靈的儆醒
耶穌的大弟子彼得到年老時，生命的反省是深刻的，所說出的話也是擲地有聲的：「務要謹守、儆醒．因為你們的仇敵魔鬼、如同吼叫的獅子、遍地游行、尋找可吞喫的人(彼前5:8)」。
當時的耶路撒冷教會已經不少是從非洲來的信徒，所以，在彼得的勸勉中會有獅子遍地游行的圖畫出現。相信非洲在那個時代，獅子吃人的事情是時有發生。當時的基督徒曾經被羅馬人拉到野獸當中被獅子撕裂吞噬。對於神兒女來說，這些都算不得什麼！因為沒有什麼可以使我們與基督的愛割絕，對不對？
除非，我們是被魔鬼所吞噬。那麼，請問什麼是被魔鬼所吞噬呢？被吞噬的結果又是什麼呢？我們一同來看今天的最後一節經文：「因為你們確實的知道、無論是淫亂的、是污穢的、是有貪心的、在基督和 神的國裡、都是無分的．有貪心的、就與拜偶像的一樣(弗5:5) 。」
親愛的弟兄姊妹，我真的不願意你們不知道，若是我們對罪不敏感到麻木的地步，容讓罪在我們的生命裏生根、開花、甚至結出罪的果子來。那就反過來印證出我們的信是虛假、不真實的。
哀哉！這時保羅就藉著今天的經文向我們宣告，也是向天下間所有的人宣告：「無論是淫亂的、是污穢的、是有貪心的、在基督和 神的國裡、都是無分的．」
試問天下人間，還有什麼比「與神的國無份」更悲哀的呢？所以，當守聖徒的體統：「當儆醒！」
結語
親愛的弟兄姊妹，什麼是聖徒體統？就是以神的愛為我們行事為人的出發點，來討神的喜悅！我們是因為神的愛而遠離罪孽，選擇不在犯罪！同樣，也是因著神的愛，我們儆醒禱告，免得入了迷惑。
我們一同禱告‧‧‧
弗5:1 所以你們該效法 神、好像蒙慈愛的兒女一樣．5:2 也要憑愛心行事、正如基督愛我們、為我們捨了自己、當作馨香的供物、和祭物、獻與 神。5:3 至於淫亂、並一切污穢、或是貪婪、在你們中間連提都不可、方合聖徒的體統。5:4 淫詞、妄語、和戲笑的話、都不相宜、總要說感謝的話。5:5 因為你們確實的知道、無論是淫亂的、是污穢的、是有貪心的、在基督和 神的國裡、都是無分的．有貪心的、就與拜偶像的一樣。
