《夫妻之道》
弗5:21-25; 9/18/2011; MCBC; Rev. Paul Wang
引言
什麼是夫妻之道？是生兒育女嗎？是男大當婚、女大當嫁嗎？今天的經文將夫妻之道歸納成三道：即順服之道、恩愛之道、及彼此之道。看第一點：
順服之道
什麼是順服？是順著老公的意思服服貼貼、俯首稱臣嗎？若是老公明明是錯的、明明是不如自己高明的、明明是沒有什麼值得自己佩服的，難道還要順服嗎？保羅在今天的經文中告訴我們，妻子順服丈夫，有三個原因：一是命令、二是原因、三是方式。
二十二節：「 你們作妻子的、當順服自己的丈夫、如同順服主(弗5:22)。」彷彿沒有留下什麼地步，保羅直接了當地、就像是下命令似地說：「當順服！」為什麼？到底順服是什麼？會不會像是軍令如山倒呢？理解的要執行，不理解的也要執行！或是兩眼一抹黑，管他三七二十一，做了再說！是這樣嗎？這與馴服有何區別？馴服的對象是動物、是畜牲。順服呢？惟有人類，才有可能順服。
為什麼？因為順服的前提是人類的自由意志，而我們自由意志的根基呢，卻是對神全然信靠的信心。還記得迦南婚筵嗎？耶穌的母親、耶穌及門徒出席一個婚筵，突然發現酒沒了。耶穌的母親馬利亞來對耶穌說，酒沒了。
怎麼辦？馬利亞來找耶穌，暗示耶穌可以幫幫忙。但耶穌卻有自己的時間。當時在場的至少有三種人，也伴隨著有三種不同的順服：一是馬利亞的主動地順服；二是門徒默默地順服；三是挑水與舀水的僕人茫然地順服。
如果當時你也在場，你會選擇怎樣的順服呢？同樣，如果你今天是作妻子的，會選擇主動地順服你的丈夫嗎？或是默默地順服？還是乾脆就茫然地順服呢？除非我們明白順服的原因，對嗎？
二十三節：「因為丈夫是妻子的頭、如同基督是教會的頭．他又是教會全體的救主(弗5:23)。」請問這句話是誰說的？是聖經說的，就是神所說的！請問神對於我們來說，祂是誰？僅僅是一個朋友嗎？像是聖誕老人？每年都下凡來派派糖果、分分禮物。還是說，祂是我們的主！主是什麼意思？就是包括我們的整個人及我們所擁有的一切都是屬於祂的！我們若是承認這點就好辦了，祂說什麼我們就照辦好了！祂說丈夫是我的頭，我又何必強出頭來呢？
親愛的弟兄姊妹，知道嗎，順服的關鍵不是因為我們的丈夫們做的有多好，乃是因為順服丈夫是神的話語。所以，妻子順服丈夫的本質是順服丈夫背後的主。這個道理一明白，順服就不那麼太難了，對不對？既然祂是那位創天造地、捨命十架、審判末世的主宰，為祂而順服自己的丈夫就真那麼難嗎？
二十四節是談我們作妻子的怎麼樣順服丈夫：「 教會怎樣順服基督、妻子也要怎樣凡事順服丈夫(弗5:24)。」只要是耶穌基督的教會，就當無條件地順服耶穌基督。否則就不是教會了！同樣，我們中間作妻子的，若不是像教會順服基督那樣順服丈夫，就不是神眼中蒙恩的妻子了。我們看第二點：
恩愛之道
好！現在談談丈夫。丈夫是誰？他是妻子的頭。在中國古代的開始，丈夫在家中就有至高無上的權力。那時，丈夫可以納妾、可以休妻。聽過「七出三不去」嗎？七出，就是丈夫可以有七條律法可以自行決定休妻。所謂七出，就是「一曰無子，二曰淫；三曰不順父母；四曰口多言；五曰盜竊；六曰妒忌；七曰惡疾。」
三不去，就是「一曰有所取無所歸；二曰與更三年喪；三曰前貧賤後富貴。」什麼意思呢？就是第一，就是若妻子的父家沒有人了，不準休妻。第二呢，就是如果妻子為丈夫的父母守了三年喪，不準休妻。第三就是當妻子出嫁時丈夫是窮的，但後來富貴了，顯然這位妻子是功不可沒，所以也不準休妻。但今天的經文告訴我們，聖經裏作丈夫的，只有一件事情可做，就是愛妻子。
二十五節：「你們作丈夫的、要愛你們的妻子、正如基督愛教會、為教會捨己(弗5:23)。」我想對於作丈夫來說，可能比較容易的表達愛妻子的最高形式就是為妻子擋子彈，對不對？除了個別怕死的，可能大多數丈夫都會願意當有人向妻子開槍時，用自己的身體擋在前面中彈而英勇犧牲。有沒有想過為什麼？這是因為我們這些作丈夫的，太要面子了，太在乎自己是否夠威風，對不對？但是，當我們作丈夫的，一旦了解到原來聖經中愛妻子的意思，並不是逞一時之快，爭一時匹夫之勇，乃是要恆久忍耐地愛。那可能就會對愛的定義作一個重新調整。
調整的重點是從滿足自己的「威武主義」，轉變為滿足妻子的「需要關懷」。你知道你妻子的需要嗎？你知道你的妻子可能需要你每天至少三次，甚至七次向她的耳朵裏澆灌你發自內心的甜言愛語嗎？除了誇她漂亮，還要感謝及幫助她每天的家務勞累。我相信你的妻子在乎你每天細水長流地擺上你的關愛，勝過你一次為她擋子彈。不妨回家問問你的妻子，看看她意下如何？事實上，除了問你的妻子，更重要的是問愛我們的主。想想看耶穌基督是怎麼辦愛祂的教會，為教會捨己。所以，夫妻之間的恩愛之道，就是效法耶穌基督的捨己之道。我們看第三點：
彼此之道
彼此之道是夫妻之道的前提，因為夫妻間離開任何一方，都成不了夫妻。所以無論是順服之道，還是恩愛之道，都必須是彼此之間共同維護的。這就是為什麼會出現五章二十一節的緣故：「又當存敬畏基督的心、彼此順服(弗5:21)。」這節經文是承上啟下的轉捩點：向教會發出勸勉，鼓勵弟兄姊妹預嘗彼此間的天恩。同時，也向夫妻之道定下彼此間的準則。
那麼，請問有些什麼樣的準則呢？
第一、 夫妻彼此之間必須以耶穌基督為一家之主。
第二、 妻子順服丈夫必須在夫妻間彼此順服的前提下。
第三、 丈夫愛妻子也必須在夫妻彼此相愛的前提下。
第四、 丈夫沒有權柄命令妻子順服，妻子也沒有權柄勉強丈夫的愛。因為順服丈夫是神用「單簧管」單單向妻子說話，丈夫並沒有聽見。同樣，愛妻子也是神用「單簧管」單單向丈夫說話，妻子也聽不見。
結語
親愛的弟兄姊妹，夫妻之道就是順服之道、恩愛之道、及彼此之道！你願意遵循嗎？
我們一同禱告……
弗5:21-25
21 又當存敬畏基督的心、彼此順服。
22 你們作妻子的、當順服自己的丈夫、如同順服主．
23 因為丈夫是妻子的頭、如同基督是教會的頭．他又是教會全體的救主。
24 教會怎樣順服基督、妻子也要怎樣凡事順服丈夫。
25 你們作丈夫的、要愛你們的妻子、正如基督愛教會、為教會捨己．
