服事中的儆醒

提前1:7-11; 1/8/2012; MCBC; Rev. Paul Wang

引言

好！今天是2012年的第二個主日，新年的感覺好像還沒有過，對不對？但無論怎麼樣，我們在服事中卻不能因為過年而放鬆了儆醒的心，對嗎？

上週我們談了大使命，明白原來我們一生的目標就是使人成為耶穌基督的門徒。為此，我們可以去做工程師、醫生、護士、律師、廚師、甚至是清潔工等。這就是我們神兒女的工作觀，是服事神的恩典與機會。為此，我們並沒有自己的道理，也沒有自己的律法，卻惟有福音的原則。我們看第一點：

並無自己的道理

有理走遍天下，無理寸步難行。這是我們幾乎人人都願意去遵行的人生準則，對嗎？於是，這個世界上，就是人人都有自己的道理，並且幾乎人人都願意並且堅持自己的道理。我記得我小的時候就是一個認死理的孩子，除非跟我好好講道理，否則就寧死不屈！不但如此，還以此為自己耿直不阿的堅持與驕傲。長大了以後，發現還吾道不孤，還滿多這樣的同類人。你呢？親愛的弟兄姊妹，你是那一種人呢？

好，回到經文中來：「想要作教法師、卻不明白自己所講說的、所論定的(提前1:7)。」這裡的教法師就是教導律法的老師，相當於猶太人的文士、拉比等。

我們知道，當時正處在新約與舊約銜接的初始階段，原本的文士、拉比說不上什麼話，就應運而生出許多所謂教法師來。可以說，當時的教法師們仍是以猶太人的律法主義為基本的根基，來解釋新約的啟示。這樣，自然就與耶穌基督的大使命的福音原則背道而馳。所以，保羅說他們雖然很想要做律法師，卻對自己所講說的並不明白。因為「若有人以為自己知道甚麼、按他所當知道的、他仍是不知道（林後8:2）」道理其實很簡單，人是有限的，神是無限的，試問有限的人又怎麼能夠知道無限的神呢？」除非怎麼樣？除非是無限的神向我們這些有限的人啟示，刻意讓我們知道祂。這就是神的話語被默示成的聖經及活出來的話語耶穌基督，就是福音。為此，我們就並無自己的道理！

兩千多年前的提摩太在以弗所教會所面臨問題，我們今天是否也同樣要面對呢？在我們的服事過程中，是否有太多自己的道理要堅持？特別是我們今天處於一個幾乎完全透明的世代，有網絡為自己心中的道理申述的平台，有各式各樣的媒體為後現代表現的依託。若不是因為福音的緣故，即使是在教會，誰還在乎誰呢？請問在今天的世代裏，神能否在我們當中找到一位除了福音的道理，並無自己道理的人呢？我們看第二點：

也無自己的律法

好，如果說讓一個猶太人不堅持自己的道理，還不算一件難事。若是連律法也不堅持，那就難了。我們知道以色列人民族的形成，與摩西律法是息息相關，不可脫離的。所以保羅說：「我們知道律法原是好的、只要人用得合宜(提前1:8)。」

律法是什麼？摩西五經是被稱為律法之書。耶穌基督來也為律法作見證，祂說：「莫想我來要廢掉律法和先知．我來不是要廢掉、乃是要成全。我實在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能廢去、都要成全（太5:17-18)。」親愛的弟兄姊妹，連耶穌基督也如此這般地肯定律法的地位，試問我們還有誰能不去遵守神的律法呢？我們看第九、十節：「因為律法不是為義人設立的、乃是為不法和不服的、不虔誠和犯罪的、不聖潔和戀世俗的、弒父母和殺人的、行淫和親男色的、搶人口和說謊話的、並起假誓的、或是為別樣敵正道的事設立的(太5:9-10)。」

第一、 我們這些已經相信了耶穌基督的人，是已經被神稱義了。所以並不活在律法之下，乃是活在律法之上，恩典之下了。

第二、 雖然律法不是為義人設立的，但神的兒女並不是不用守律法，乃是要求更高，是要守恩典，就是守心、守愛！

第三、 律法是管理人的行為，而恩典及愛則是管理人行為的源頭，即心。

第四、 我們既然已經得救重生，就當顯出恩典大於律法的能力，好讓神在我們聖靈的殿中得榮耀。

第五、 我們不能因為活在恩典中，就制定自己的律法，從而滿足自己的私心。

第六、 總要看使用律法時，是否與神的福音之間是否合宜。

我們看第三點：

唯獨福音的原則

我們看十一節：「這是照著可稱頌之神交託我榮耀福音說的(提前1:11)。」保羅的意思是說，雖然人世間有許多的道理，而這些道理也充滿了聰明與智慧。神的律法也安天立地，不可動搖，但律法的對象卻不是為義人。唯有神榮耀的福音，才是為蒙神揀選、被神所稱義的人所預備的。保羅說，他一生為此而活。

親愛的弟兄姊妹，這也是我們一生的呼召。當我們相信了耶穌基督以後，福音就成為我們一生的目標，由此，就產生出我們人生的方向。因為福音，我們可以決定我們人生的時空座標點。我們無論是作怎樣的選擇，總要以福音為出發點。比如說，我們選擇居住的地方，首先要考慮的是教會的情況。或者是方便我們主日聚會，或者我們是有建立一間新的教會的呼召。因為聖經說，屬神的人不可停止聚會。

親愛的弟兄姊妹，福音本是神的大能，要救一切相信的。想得神的能力嗎？就去傳福音吧！

福音是什麼？福音就是上帝本身。神在啟示馬可的時候，聖靈感動他說：「神的兒子、耶穌基督福音的起頭(可1:1)」

因為神是要萬人都得救，所以當我們堅持以福音為原則時，就是以耶穌基督的心為心了。

結語

親愛的弟兄姊妹，若是明白主的大使命乃是我們生命的根基，那麼我們在服事中就當儆醒。為了福音的緣故，我們是否願意放下手中各樣的權利，包括我們引以為傲的各樣學問或道理，甚至是我們為自己所制定的律法？

我們一同禱告……

• 7 想要作教法師、卻不明白自己所講說的、所論定的。
• 8 我們知道律法原是好的、只要人用得合宜．
• 9 因為律法不是為義人設立的、乃是為不法和不服的、不虔誠和犯罪的、不聖潔和戀世俗的、弒父母和殺人的、
• 10 行淫和親男色的、搶人口和說謊話的、並起假誓的、或是為別樣敵正道的事設立的。
• 11 這是照著可稱頌之　神交託我榮耀福音說的。