約拿書 信息歸納
學生：高方中
一、 一樣的呼召，兩樣的生命
–耶和華的話臨到耶利米說，你起來，下到窯匠家裏去，我在那裏要使你聽我的話。我就下到窯匠的家裏去，正遇他轉輪作器皿。(耶18:1-6)
–耶 和 華 的 話 臨 到 亞 米 太 的 兒 子 約 拿 、 說 、你 起 來 往 尼 尼 微 大 城 去 、 向 其 中 的 居 民 呼 喊 、 因 為 他 們 的 惡 達 到 我 面 前 。約 拿 卻 起 來 、 逃 往 他 施 去 躲 避 耶 和華 ．(拿1:1-3)
1. 耶利米：聽到神的差遣，就下去窯匠的家裏。神怎麼說，耶利米就怎麼做。順服神，好比窯匠手中正在作的器皿。
2. 約拿：聽到神的差遣，卻起來逆向逃往他施去。背道而馳，背逆神。事實上，神的眼目無處不在，如詩人大衛所說的：「我往哪裏去躲避你的靈？我往哪裏逃、躲避你的面？」(詩篇139:7) 神並不因此放棄約拿，如窯匠打碎手中正在作的器皿，將他重新塑造。神使約拿經歷苦難，學習順服謙卑的功課，成為合主使用的器皿。當耶和華第二次差遣約拿時，約拿便順服耶和華的話，起來往尼尼微城去，遵行主命。
應用：當我聽見神對我發出呼召時，我的回應是什麼？我要持什麼樣的態度來回應神？是逃避還是順服？逃避與順服之間，有沒有其他的路？
二、 約拿靈命的起伏
1. 靈命的低谷：v.1:3聽到神的差遣，卻選擇躲避神。V.4-16當船遭遇風浪時，自己不但沒有向神求告，反而叫船上的人把他拋入海中以平息風浪。
l 不順服神的命令，不親近神。
2. 靈命的高峰v.2:1-9：神使約拿在魚腹中三天三夜，約拿意識到自己已到了絕境，無法自救，開始將心回轉向神，這是約拿與神的關係最親近的時候，是約拿靈命的高峰。他向神所發出的禱告，充滿了對神的仰望與想念，承認自己是被神所驅逐，但他也緊緊抓住神救恩的應許。
3. 靈命的最低點：
l 約拿為主結了福音的果子，尼尼微全城的人不致滅亡，約拿因此而向神發怒，甚至禱告求死。V.4:1-3
n 約拿雖然奉主命去傳福音，卻不是帶著一顆甘心樂意的去服事。
n 約拿帶著希伯來人的驕傲，對於尼尼微城的得救，心生不悅。
n 約拿沒有效法神對世人的憐憫與慈愛，去愛尚未得救的人。
n 約拿自己得到神的恩慈與憐憫，卻沒想到也讓他人與他一樣得到這些福氣。
l 約拿因失去蓖麻的遮蔭，被日頭曝曬而向神發怒，再一次禱告求死，並認為自己如此行是合理的。V.4:5-11
n 因蓖麻帶給他環境上的舒適，一旦失去了，約拿便發怒。
n 約拿未想到尼尼微城內每一個生命皆如同蓖麻生命的可貴。
靈命的成長，往往是高低起伏。神有時透過苦難，將人帶到一個承認靠自己無法自救的光景，此時也是生命出現契機的時候。如同約拿在魚腹中的反省禱告，靈命得到更新、甦醒，與神同在，將自己的屬靈生命帶到一個高峰。如詩篇23篇所說的，23:3 祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。23:4 我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。然而，一個人在靈命高峰時，仍當保持與神親密的關係，儆醒度日，否則很輕易的屬靈生命就會產生變化。就像約拿，出了魚腹，去尼尼微城為主結了許多福音的果子，卻沒有與神及得救的人同喜樂，反倒大大不悅，向神發怒，並禱告求死，靈命驟然下滑，是我們的借鏡。
應用：我是否曾經歷過靈命的高峰？當時我是如何經歷神的？我現在靈命的階段處於什麼樣的光景？
三、 約拿進入安息了嗎？
1. 在風浪中v.1:5：約拿是認識神的人，他效法主耶穌在風浪中仍能安枕而睡(太8:24忽然，一陣暴風襲擊湖面，浪濤掩蓋了船，耶穌卻睡著了。)。當約拿所乘的船遭到風浪時，他知道風浪是因他而來的，是主手所造。他知道主是平靜風浪的主，因此效法主耶穌在風浪中沉睡。但是這風浪既然是因他而引起的，他得罪了神，此刻縱使沉睡，豈能進入真正的安息？
2. 在魚腹中v.1:17-2:9求告神救他脫離患難：約拿知道自己因為背逆神的旨意以致遭難，在魚腹中向神認罪。罪使約拿無法進入真正的安息。
3. 看見神後悔，不降災與尼尼微城v.4:1：大大不悅，向神發怒，甚至求死。約拿失去了神愛人的心，也同時失去了在主裏面的安息。
4. 坐在棚的蔭下v.4:5與蓖麻的影兒遮蓋約拿的頭：因蓖麻而感到喜樂。滿足點在於環境的舒適與否，為了會朽壞之物而喜樂，以致無法進入真正的安息。
5. 坐在在日頭的曝曬下v.4:8：被曬得頭發昏，以致於向神發怒，甚至求死。滿足點在於環境的舒適與否，以至於無法進入安息。
2:1天地萬物都造齊了。2到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。3神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了他一切創造的工，就安息了。(創2:1-3)
4:9 這樣看來，必另有一安息日的安息為 神的子民存留。4:10 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如 神歇了他的工一樣。4:11 所以，我們務必竭力進入那安息，(希伯來書4:9-11)
安息是神為人所預留的(創2:3; 來4:9)，不論人得到安息與否，神早已將安息為人準備好。唯有當滿足點在於神，將自己交託給神，並且活出神的生命時，才能進入真正的安息。
應用：我的生命以什麼為滿足？若今天神把這樣東西從我生命中拿走，我要如何補足這個缺乏？
四、 約拿在魚腹中的禱告v.2:1-9：
a. 約拿的遭遇：因為躲避神的差遣，乘船逃往他施，遭到神所造的風浪，並被船上的人拋下海，被魚吞下。
b. 約拿對神的認識：耶和華是一位聽禱告的神，賜管教的神, s4–2救人脫離苦難的神，憐愛人的神，賜救恩的神。
c. 約拿對神的態度：仰望神v.4，想念神v.7，禱告神v.7
d. 約拿與神的關係：心思意念完全向著神，與神的關係很親密。v.1-9
應用：當我遭到困境時，我的眼目放在那裏？神曾給過我什麼應許？我是否有該向神認的罪？
背記經文：我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。(詩139:13)
五、 約拿與耶穌門徒的〝不明白〞
1. 神對約拿說：「你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎？」他說：「我發怒以至於死，都合乎理！」(拿v.4:9)約拿對神不降災與尼尼微城的人，大大的不悅，並向神發怒以至求死。因此耶和華用蓖麻遮蔭的比喻，想開啟約拿的心竅，明白神愛世人，要萬人得救，不願一人沉淪的心意，耐何約拿定睛在失去蓖麻的遮蔭，而二度發怒，向神禱告求死。 你尚且愛惜(一顆蓖麻)v.4:10→我豈能不愛惜(尼尼微全城的人)呢？v.4:11。
2. 耶穌說、你們還是不明白麼。(可8:14-21) 門徒對主耶穌撒種的比喻(可4:13-22)、種子長大的比喻(可4:26-29)、芥菜種的比喻(可4:30-32)、五餅二魚的神蹟(可6:30-44)、在海上行走(可6:45-52)、騎驢駒進耶路撒冷(約12:12-16)等等，都未能明白主耶穌做這些事背後的心意。門徒對天國的認識，以及主耶穌要上十字架，完成天父拯救世人的計劃，使天父的名得榮耀，是在一知半解的狀態下。
l 神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。(林前2:9) 約拿與主耶穌的門徒，甚至連同今日許多的基督徒，對於主那份完全犧牲捨己的愛，無法參透。耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」(太16:24」真要追隨主，就當有捨己的心，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。(約14:24)
應用：到底什麼是〝跟隨主〞？今天我是如何跟隨我所信的這位神？我對於〝捨己〞，做到了多少？我是否對主有所保留？
六、 絕處逢生
1. 船上的人遇到風浪時：
a. 心中懼怕，所以求告他們所信的神。V.1:4
b. 求告他們所信的神的結果：無法停止風浪。V.1:4
c. 將船上的貨物拋入海中，避免翻船的機會。V.1:5
d. 船主找約拿求告約拿信的神。v.1:6
e. 直到曉得風浪是出於耶和華，就大大懼怕。V.1:9
f. 求告耶和華拯救性命。V. 1:14
g. 神平息風浪，蒙拯救。V.1:15
h. 全船的人歸向主，獻祭、許願。V.1:16
2. 約拿被船上的人拋入海中，又被神安排入魚腹三天三夜：
a. 向神禱告。
b. 約拿將心回轉向神，專心向神求告，仰望神。
c. 承認自己心裏發昏，因此想念神。
d. 抓住神救恩的應許。
3. 尼尼微人聽到神要滅城的信息：
a. 聽了就信服神。V.3:5
b. 禁食禱告。V.3:5
c. 認罪、離惡。V.3:10
d. 切切求告神。V.3:8
絕處逢生的秘訣：認罪悔改，切切求告神、仰望神，心回轉向神。V.1:14-16;2:1-9; 3:5-8
應用：對目前無法解決的難處，我要如何翻轉局面，找到出路？
七、 順服神
比較約拿書中的人物與羅馬書6:16 〝豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死，或作順命的奴僕，以至成義。〞
l 尼尼微城的人作罪的奴僕的景況：他們的惡達到了耶和華的面前，以致於神發出毀滅全城警告。V.1:2
l 尼尼微城的人作順命的奴僕的景況：尼尼微人相信神發出滅城的警告。宣告禁食、從大到小都穿痲衣。王下寶座，脫下朝服、披上痲布，坐在灰中。王發通告：人與牲畜皆禁食、禁水、披痲布、求告神、離惡道。以至成義。V.3:5-8
l 約拿不順服神的景況：約拿不順服神的差遣，搭船逃往他施躲避神，成為罪的奴僕。以致於發生船難時，甚至於不敢求告神。V.1:3
l 約拿順服神的景況：當約拿在魚腹中三天三夜，開始反省、知錯，轉而成為順命的奴僕，蒙神搭救，並服從神的差遣，去尼尼微城宣告神的信息。V.2:1-9;3:1-4
八、 聆聽神
1. 神直接對人說話v.1:1; 3:1：耶和華的話兩次臨到先知約拿，發出神的差遣。
2. 神透過大自然向人啟示v.1:4,11：神藉著風浪向船上的人啟示祂是掌主權的神。
3. 透過禱告向人說話v.1:14; 2:1-9; 3:8; 4:2-4：約拿在魚腹中的禱告，使約拿回想起神的應許與赦罪之恩，因此緊緊抓住神的確據，得著亮光。尼尼微人透過禁食禱告的過程，離惡悔罪，並將結果交給神。
4. 透過神的僕人傳遞信息v.3:4：神透過先知約拿的口，向尼尼微人宣告神要滅城的信息。
要聆聽神，首當與神有一個親近的關係。今天你我是否打開自己心靈的眼睛和耳朵去聆聽神？主日聽道時，好好領受牧者話語的餵養。平日透過靈修、禱告，隨時調整與神的關係。遇到難處時，思想神過去的信實，專心倚靠仰望神。若是得罪了神，記得神有赦罪之恩，只要回到神的面前，向神承認過犯、悔改，神必塗抹我們的過犯。
九、 關係的認知
1. 神與約拿的關係：約拿是神所揀選的先知，傳講神的信息。
2. 神與船上的人的關係：船上的人是還不認識神的人，也是神要拯救的人。神要使他們歸向祂，因此藉著風浪，向他們彰顯祂是神。
約拿與船上的人的關係：約拿是傳福音的人，船上的人是需要聽見福音、需要得救的人。船上的人雖然與約拿同在一起，約拿並沒有與船上的人有關係上的連結。當船遇到大風浪時，約拿反倒在船艙底下沉睡，沒有對船上的人傳福音，錯失了為神作見證的機會。約拿自己享有福音的好處，卻沒有把這好消息告訴未信主的人。
3. 約拿與尼尼微城的人的關係：約拿是神差派去向尼尼微城的人發出滅城的信息，要救尼尼微人認罪悔改歸向神。
應用：不信主的人與我有什麼關係？我要如何把握機會，將福音告訴他們？目前有沒有這樣的機會？
十、 日子的意義
1. 三天三夜v.1:17：約拿走到了絕路，性命危在旦夕，他知道無法自救，唯有神是他的出路。約拿在魚腹中三天三夜的時間v.2:1-9，認真的向神禱告呼求，將心思意念回轉向神，與神有親密的關係。這三天是約拿靈命的顛峰。
2. 一日v.3:4：這是操練約拿對神的信心的寶貴的一天，他雖獨自一人行走在尼尼微城中，面對著全城不信主的人，但他有神的同在。
3. 四十日v.3:4：尼尼微人聽到神所宣告的信息，在這四十日當中，全城人禁食禱告，認罪悔改歸向神。
4. 次日黎明v.4:7：神讓約拿先經歷一段時間，有蓖麻遮蔭的舒適；接著到次日黎明，透過蓖麻的枯槁，讓約拿經歷失去蓖麻遮蔭，被日頭曝曬的痛苦，神藉著拿走舒適的環境，磨鍊約拿的屬靈生命，幫助約拿調整與神的關係，重新將心思意念的焦點對準神。
神為了拯救世人離開罪惡，認罪悔改，將心回轉歸向神，賜予人日子，目的是為了給人悔改的機會，這是神給人的一份恩典與憐憫，也是神對人的一份忍耐。同樣的，人在經歷患難困苦時，也當存著一顆忍耐的心等候主，就如同約伯所給我們的榜樣，那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。(雅各書5:11)
十一、 神掌權
1. 神揀選人的主權
l 神揀選先知約拿去尼尼微城，宣告滅城的信息。V.1:1; 3:1
2. 神赦罪的主權
l 神聽了約拿在魚腹中的禱告，赦免他背逆神的罪。V.2:10
l 神查看尼尼微人悔罪離惡，就後悔不降災禍。v.3:10
3. 神掌管天地、蒼海、萬物的主權 (起初，神創造天地。創1:1)
l 神使海中起大風浪v.1:4,13：約拿躲避耶和華的呼召，搭船逃往他施。耶和華就使船在海上經歷大風浪。
l 神平息風浪v.14-15：神見全船的人離棄他們所拜的神，轉而求告耶和華，耶和華便平息風浪。
l 神安排一條大魚吞了約拿，在魚腹三天三夜v.1:17
l 神吩咐魚把約拿吐在旱地上v.2:10：神聽約拿回心轉意向神的禱告，就吩咐魚把約拿吐在旱地上。
l 神安排一顆蓖麻，一條蟲子、和炎熱的東風讓約拿經歷外在環境的得與失。V.4:6-8
十二、 神得榮耀
1. 船上的人信主：沒有約拿的同工參與，神自己得著榮耀。神的本身就是榮耀，約拿不見證神時，神自己將祂的榮耀彰顯出來。如經上所記：諸天述說 神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。(詩篇19:1)
2. 尼尼微城的人信主：神透過約拿傳悔改的信息，尼尼微全城人歸向主，讓神的名得著榮耀。
背記經文：自從造天地以來， 神的永能和 神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。(羅馬書1:20)
十三、 神觀
約拿所題起的神是一位怎樣的神？
1. 創造滄海旱地之天上的神。V.1:9
2. 聽禱告的神。V.2:2
3. 賜管教的神。V.2:3,
4. s4–2救人脫離苦難的神。V.2:6
5. 憐愛人的神。V.2:8
6. 賜救恩的神。V.2:9
7. 赦罪的神V.3:10
8. 有恩典的神。V.4:2
9. 有憐憫的神。V.4:2
10. 不輕易發怒的神。V.4:2
11. 有豐盛的慈愛的神。V.4:2
12. 掌主權的神。V.4:2
13. 掌管生死的神。V.2:10;4:7
全書應用：
1. 當我聽見神對我發出呼召時，我的回應是什麼？我要持什麼樣的態度來回應神？是逃避還是順服？逃避與順服之間，有沒有其他的路？
2. 對於周遭不信主的家人與朋友，要如何將神的福音傳給他們？
3. 我現在靈命的階段處於什麼樣的光景？我是否曾經歷過靈命的高峰？當時我是如何經歷神的信實？
4. 我的生命以什麼為滿足？若今天神把這樣東西從我生命中拿走，我要如何補足這個缺乏？
5. 我如何聆聽神給我的話語，我又是如何回應神的？
6. 到底什麼是〝跟隨主〞？今天我是如何跟隨我所信的這位神？我對於〝捨己〞，做到了多少？我是否對主還保留些什麼？
麥肯尼華人浸信會 